Yeni tarifler

Lokantacılar Indiana'nın Tartışmalı RFRA'sına Tepki Verdi

Lokantacılar Indiana'nın Tartışmalı RFRA'sına Tepki Verdi


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Vali Mike Pence de dahil olmak üzere Indiana'lı politikacılar, kendilerini eyaletin yeni imzalanan Din Özgürlüğünü Yeniden Yapılandırma Yasası'na karşı ulusal bir olumsuz tepki fırtınasının ortasında bulurken, bu aslında kar amacı gütmeyen işletmelere saldırgan olduğunu düşündükleri müşterilere karşı ayrımcılık yapma hakkını garanti ediyor. dini gerekçelerle - Indiana'nın misafirperverlik topluluğu, birçok kişi tarafından LGBT topluluğuna karşı ayrımcılık yapmanın bir yolu olarak görülen yeni yasayla mücadele etmek için adım atıyor.

Örneğin, 2013 James Beard Vakfı restoran ve şef ödüllerinde Olağanüstü Restoran'da yarı finalist olan restorancı Martha Hoover, lezbiyenlerin, gey erkeklerin, biseksüel insanlar ve transseksüel insanlar.

Restoran grubu, yarım düzine Café Patachou lokasyonunun yanı sıra Petite Chou Bistro & Champagne Bar, Public Greens ve üç Napolyon esnaf pizzacısını içeriyor. Bağış kampanyası için, akşamları açık olan restoranları - Petite Chou ve üç pizzacı - Lambda Legal'dan Yararlanmak için The Great Patachou Sit-In adlı bağış toplama yemeklerine ev sahipliği yapacak. Çift başına 100 dolarlık bir mevsimlik menü, Napolese lokasyonlarında ortak bir meze, salata ve pizza veya Petite Chou'da ortak bir meze, salata ve bireysel girişlerin yanı sıra bir şişe şarap ve mini tatlıları içerecektir. Buna ek olarak, Hoover, Uber'in akşam yemeklerinden birinde yemek yiyen herkese eve ücretsiz ulaşım için özel bir kod sağlamayı kabul ettiğini söyledi.Her gün, herhangi biri restoranlarımdan birinin kapısını açmayı seçtiği ve buna ihtiyacı olduğu için şanslıyım. hoş karşılanmak. Konaklama endüstrisinin yaptığı gerçekten budur - insanları hoş karşılarlar. Restoranlar, konaklama endüstrisinin tam merkezinde yer almaktadır. -Martha Hoover

Hoover için, yasayı değiştirme veya yürürlükten kaldırma çabaları, müşteriler ve personel için sıcak bir ortam yaratmanın bir parçasıdır. "Her gün birisi restoranlarımdan birinin kapısını açmayı seçtiği için şanslıyım" dedi ve "onların hoş karşılanmaları gerekiyor. Restoranlar, konaklama endüstrisinin tam merkezinde yer alıyor.”

2015 yılında Food & Wine dergisinin En İyi Yeni Şeflerinden biri seçilen Indianapolis şefi Jonathan Brooks, Facebook sayfasında, restoranı Milktooth'un da “bu yasanın ne kadar etkili olduğunu dünyaya göstermek için” bir bağış toplama yemeği düzenleyeceğini duyurdu. Indy'yi temsil etmiyor."

Bazı yerel restoran sahipleri, RFRA'ya yanıt olarak buz makinesi şirketlerini bile değiştiriyor. Yasanın ortak yazarlarından biri olan eyalet senatörü Scott Schneider (R-Indianapolis), ailesinin ekipmanı kiralayan Indianapolis'li Bay Buz'da başkan yardımcısıdır. Hoover, Mister Ice ile 25 yıldır çalışmasına ve 15 ila 18 buz makinesi kiralamasına rağmen, şirketin makinelerini aşamalı olarak kaldıracağını söyledi. “İşletmelerimizin temel değerleri çok farklı” dedi. "Herkesin benim katıldığım her şeyle aynı fikirde olmasını beklemiyorum... [ama]... daha açık ve hoşgörülü bir bakış açısına sahip bir şirketle başka bir yöne doğru ilerliyoruz."

Kendilerine The Goat Kicks Back diyen bir grup Güney Indiana şefi ve yemek ustası, Indiana Sivil Özgürlükler Birliği ile birlikte RFRA karşıtı bağış toplama çabaları üzerinde çalışıyor. Capriole Keçi Peynirinden Judith Schad, The Chile Woman'dan Susan Welsand, James Beard yarı finalist şefler Restaurant Tallent'tan David Tallent ve FARMbloomington'dan Daniel Orr, BLU Boy Café and Cakery'den David Fletcher, Fischer Farms'dan David Fischer ve Indiana Üniversitesi profesörü ve Slow Food Bloomington'un kurucu ortağı Christine Barbour, diğer Indianapolis şefleri ve gıda zanaatkarlarıyla birlikte, RFRA karşıtı çabalardan faydalanmak için ürünler sunmanın ve etkinlikler düzenlemenin yollarını araştırıyor.

Barbour, Indiana restoranlarını ve üreticilerini boykot etmek yerine, tüketicilerin yürürlükten kaldırılması için çalışanları aktif olarak destekleyebileceğini söyledi. Barbour, "Aynı insanların, eyalet dışındaki insanlar tarafından ne kabul ettikleri ne de desteklemedikleri bir yasadan sorumlu tutuldukları için kaybedilen işlerde bir bedel ödemeleri utanç verici" dedi. “Bu talihsiz yasanın ekonomik zararı, durgunluktan yeni çıkmış insanları vuracak.”

Indiana'ya ve ürünlerine karşı boykotlar gerçek bir endişe kaynağıdır. Zaten, diğer eyaletler ve şehirler, RFRA nedeniyle Indiana'ya resmi seyahati yasakladı. Eyalet dışından ünlüler yasayı kınadı; Wilco grubu Indianapolis'te yaklaşan bir konseri iptal etti ve Gen-Con gibi kongreler şehirden taşınmayı düşünüyor.

Ancak RFRA'ya verilen tepkiler eyaletteki şehirleri de etkiliyor. Indiana Restoran ve Konaklama Derneği'nin başkanı ve CEO'su Patrick Tamm, "Bu çok geniş kapsamlı" dedi. "Kuzey Indiana'dan Michigan müşterileri tarafından reddedilen yiyecek teslimatlarım oldu." Indianapolis için Tamm, kongre işini kaybetmenin ekonomik etkisinin altını çiziyor. “Grup işinde 1 numaralı şehir biziz” dedi. “Ülkedeki diğer tüm pazarlardan daha fazla grup işine güveniyoruz. Bu grup işi bizim için çok ama çok kritik.”

Tamm, yasanın konaklama sektörünü nasıl etkilediği konusunda valilik, yasama liderleri ve geniş bir insan koalisyonu ile görüştüğünü söyledi. "Bir düzeltme alacağımızdan umutluyum" dedi.

Ziyaretçileri, kongreleri ve etkinlikleri şehre getirmek için çalışan Visit Indy'nin pazarlama ve iletişimden sorumlu başkan yardımcısı Chris Gahl, mevzuatın olumsuz etkilerine karşı koymak için ortak bir çaba göstereceğini söyledi. Gahl, "Bence toplumdaki herkesin bir araya gelmesi ve dünyanın Hoosier misafirperverliğinin canlı ve iyi olduğunu bilmesini sağlayacağını düşünüyorum." Dedi. "Bu, şehrimizin markasının birkaç yıldır büyük ölçüde bağımlı olduğu bir şey, bu yüzden bir yasa tasarısının imzalanmasının Hoosier misafirperverliğinin bittiği anlamına gelmediğini açıklamamız kesinlikle çok önemli."


Gregory T. Angelo: Eşcinsel evliliğe katılmayanları şeytanlaştırmayalım

Yüksek Mahkemenin Obergefell - Hodges davasındaki kararının hemen ardından, mahkemenin görüşünün yeni bir nesil için yeni bir kültür savaşını ateşleyebileceği ve partileri kutuplaştırabileceği (ve Amerikan seçmeni) gelecek on yıllar boyunca. Böyle olmak zorunda değil.

Merhametle kazanmak, evlilik eşitliği konusunda Başkan Barack Obama'nın yalnızca üç yıl önce ulaştığı ve Hillary Clinton'ın yalnızca üç yıl önce ulaştığı aynı aydınlanmayı henüz yaşamamış olabilecek diğer Amerikalıları şeytanlaştırma cazibesine direnmesi gereken evlilik eşitliği savunucuları için önemli bir ilk adımdır. iki yıl önce. Evlilik eşitliği karşıtlarını marjinalleştirmek, bir kültür savaşını dağıtmak için her tarafta ihtiyaç duyulan iyileşmeyi sağlamak için çok az şey yapar.

Evlilik eşitliğine karşı çıkanların marjinalleşmesi rakamlarla başlıyor. LGBT Amerikalıların nüfusu nispeten küçük (yüzde 3,8) ama halkın çoğunluğu evlenme hakkımızı destekliyor (yüzde 60). Onay, bin yıllık nesil arasında daha da belirgindir: 1981 veya daha sonra doğan Amerikalıların yüzde 79'u evlilik eşitliğinin yasal olması gerektiği konusunda hemfikirdir.

Evlilik eşitliğine yönelik bu güçlü halk desteği cesaret verici olsa da, savunucuları yanlış bir kültürel ve siyasi otorite duygusuyla doldurdu ve birçok yönden özellikle yaşlı nesil için tartışmalı bir konu olarak kaldı.

Din özgürlüğünü düşünün: Evlilik eşitliği tartışmalarında, bu muhalefet inanç çerçevesinde ele alındığında, özellikle muhalif bakış açılarına saygısızlık vurgulanır.

Soldaki pek çok kişi arasında — ve sanırım gey solunun — çoğu “dini özgürlük” ifadesinin yalnızca söylenişinin gey karşıtı politika için bir köpek düdüğü olarak kabul ediliyor. Bu ilişki, neredeyse kesin olarak, Indiana'nın, ayrımcılığa izin vermek için kasıtlı bir çaba olarak geniş çapta eleştirilmiş olan Din Özgürlüğü Restorasyon Yasası'nın kalıcı damgasıyla birleşiyor.

Veriler bu olumsuz çağrışımı doğruluyor: Şubat ayında yapılan bir anket, Amerikalıların yüzde 57'sinin düğünle ilgili işletmeler için dini muafiyetleri desteklediğini ortaya koydu. Indiana'nın tartışmalı Din Özgürlüğü Restorasyonu Yasası Mart ayında kabul edildi. Nisan ayı sonunda, düğünle ilgili muafiyetler için onay yüzde 52'ye düştü. Analistler, üç aydan kısa sürede 5 puanlık düşüşü Indiana tartışmasına bağlıyor. Indiana'nın RFRA çöküşünden sonra bile, çoğunluk hala makul dini düzenlemeleri destekliyor.

Obergefell kararının ardından bazı Cumhuriyetçiler, ülke çapında evlilik eşitliğinin din özgürlüğünün özgürce kullanılmasını tehdit ettiğine dair endişelerini dile getirdiler. Bu büyük ölçüde histerik bir şey, ancak Time Magazine tarafından “Şimdi’s Dini Kurumlar İçin Vergi Muafiyetlerinin Sona Erme Zamanı” gibi nefes kesen başlıklar yayınlandığında Chicken Little türlerini pek ikna etmiyor. Evlilik eşitliği mücadelesi asla dine karşı bir savaş olmadıysa, bazı savunucuların notu asla almadığı açık.

Yargıtay kararının ortaya çıkardığı ve yanıtlanması gereken bir takım sorular var. Obama yönetiminin Başsavcısı Donald B. Verrilli, Jr., Obergefell duruşması sırasında bile itiraf etti. Din okullarına yönelik vergi muafiyetleri veya belirli işletmelerde hizmet vermeyi reddetme gibi konularda bu yeni alanın yasal karmaşıklıklarında gezinmek, kaçınılmaz olarak din özgürlüğünün yasal kapsamını etkileyecektir.

Gelecekteki yasama ve yasal savaşlar yaklaşırken, bazı sadık muhafazakarlar özgürlüklerinin savunmasız olduğundan endişeleniyor. Ve liberal evlilik eşitliği savunucularının tepkisi, bu endişeleri hafifletmek yerine daha da ağırlaştırıyor.

Sol, dini özgürlükle ilgili korkuları hayali veya samimiyetsiz olarak reddetmeye devam ederken, aynı zamanda ülke çapında evlilik eşitliği endişesini alenen ifade eden inançlı insanları temassız bağnazlar olarak damgalamaya devam ediyor.

Bazı dindar muhafazakarların, sözde geleneksel evliliğin savunucularının Obergefell'in ardından kültürel sürgünler olarak yaşamaya mahkûm hissettikleri konusunda uyarıda bulunmalarına şaşmamak gerek.

Örnek olay: Bir Pensilvanya gazetesi geçtiğimiz günlerde eşcinsel evliliğe karşı çıkan fikir yazılarını artık kabul etmeyeceğini duyurdu. Gönderme yönergeleri daha sonra muhalif görüşlerin kategorik olarak yasaklanmak yerine “kesinlikle sınır(ed)” olacağını açıklığa kavuşturmak için güncellendi.

Bazı dini muhafazakarların süregelen marjinalleştirilmesi ve kötülenmesi, nihayetinde evlilik eşitliğinin evrimini ironik bir tam daireye getiriyor.

Çok uzun zaman önce, gey ve lezbiyen erkekler ve kadınlar — ve heteroseksüel müttefiklerimiz — evlilik eşitliği konusundaki kamusal tartışmanın kaybeden tarafındaydılar. O zaman, benim kişisel görüşüme katılmayanların bunu alçakgönüllülükle, anlayışla ve saygıyla yapacaklarını umuyordum. Çoğu yaptı ve bu şefkatli tepkiler üretken, anlamlı diyalog ve karşılıklı anlayışı kolaylaştırdı.

İyiliğin karşılığını vermenin zamanı geldi.

Gregory T. Angelo, grubun internet sitesinde 'ulusun' orijinal ve en büyük örgütü olarak tanımlanan Log Cabin Republics'in ulusal yönetici direktörüdür. #8221 Bunu Dallas Morning News için yazdı.


Eşitlik grupları, ABD genelindeki eşcinsel karşıtı fatura dalgasına karşı saldırıya hazır

LGBT ve medeni haklar grupları, ülke çapında eşcinsel karşıtı faturaları yayan bir geri tepme karşısında, evlilik eşitliği hareketinin kazanımlarını korumak için ülke çapında bir savaş için seferber oluyor.

ABD'deki en büyük LGBT hakları savunuculuğu grubu olan İnsan Hakları Kampanyası'na göre, Cumhuriyetçilerin kontrolündeki yasama organları 28 ayrı eyalette 85'ten fazla eşcinsel karşıtı yasa tasarısı sundu. Indiana, Arkansas ve Mississippi'de eşcinsel çiftleri hedef alan yeni yasalar çıkarıldı ve diğer birçok eyalet de aynı şeyi yapmaya çalışıyor.

Pazartesi günü, Apple'ın açıkça eşcinsel CEO'su Tim Cook, Amerika'nın kurucu özgürlük ve eşitlik ilkelerine aykırı olarak nitelendirdiği yeni yasaların döküntüleri hakkında alarm verdi. Eyalet meclislerindeki eşcinsel karşıtı yükselişi, ırk ayrımcılığı günlerinde “sadece beyazlar” işaretlerine benzetti.

“O zamanın hiçbir suretine asla geri dönmemeliyiz” dedi.

Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği'nin (ACLU) savunuculuk ve politika danışmanı Eunice Rho, eyalet meclislerinden çıkan yasaların hacminin "çok yüksek ve çok rahatsız edici" olduğunu söyledi. Bu fenomenin, şu anda anayasal korumaları eşcinsel evliliğe genişleten tarihi bir ABD yüksek mahkemesi kararının eşiğinde duran LGBT eşitlik hareketinin kaydettiği ilerlemelere doğrudan bir yanıt olduğunu söyledi.

“Şu anda gördüğümüz şeylerin çoğu başarımızın ödülleri. Bunu olduğu gibi görüyoruz - bu B Planı: evlilik eşitliğine ve genel olarak LGBT eşitliğine yönelik kazanımları aşındırmaya yönelik bir girişim” dedi Rho.

Ulusal Lezbiyen Hakları Merkezi'nin yasal direktörü Shannon Minter, medeni haklar ve LGBT gruplarının, yasaları daha kanun kitaplarına ulaşmadan önce bloke etmek için ortak bir çaba içinde birlikte çalıştıklarını söyledi. Minter, yeni yasaların çıkarıldığı yerlerde davaların değerlendirileceğini, ancak bunun yalnızca son çare olduğunu söyledi.

“Bu ayrımcı hareketleri kanunlaşmadan önce durdurmak çok daha iyi. Dava, savaşmak için çok pahalı, zaman alıcı ve belirsiz bir yoldur.”

Ayrımcı faturalar çeşitli şekillerde ortaya çıktı. Alabama, Florida ve Michigan'dakiler gibi bazıları, yetkililerin evlat edinmek veya evlat edinmek isteyen gey ve lezbiyen çiftleri geri çevirmesine izin verecek.

Oklahoma gibi diğer eyaletlerdeki Cumhuriyetçiler, eşcinselden heteroseksüel “terapi” gruplarını yasal işlemden koruyarak eşcinsel dönüşüm gruplarının gelişmesine izin vermeye çalışıyorlar. Florida, çabalarını trans bireylere odaklayarak başka bir rotaya gitti.

Ancak tepkinin en yaygın biçimi, işletmelerin ve bireylerin eşcinsellere hizmetleri reddetmesine izin vererek eşcinsel evlilik nedeniyle kaybedilen zeminin bir kısmını geri almaya çalışan Din Özgürlüğü Restorasyon Eylemleri (RFRA) olarak bilinen bir dizi yasa tasarısında geldi. ve dini inanç temelinde lezbiyen çiftler. Bu tür bir yasa Arizona tarafından denendi, ancak yerel iş liderlerinin isyanı sonrasında geçen yıl dönemin valisi Jan Brewer tarafından veto edildi.

Arkansas, benzer bir “dini özgürlük” tasarısının son aşamalarına geliyor. Geçen hafta Indiana valisi Mike Pence, RFRA'nın kendi versiyonunu yasalaştırdı ve aktivistlerden, iş liderlerinden, dini gruplardan, medya kuruluşlarından ve spor liglerinden büyük ölçüde olumsuz tepki fırtınasına yol açtı. Öfke, Pence'i savunmaya geçirerek, onu yeni yasanın amacını "açıklığa kavuşturacak" olası bir ek yasa tasarısı sunmaya zorladı.

Minter, tepkinin ezici olduğunu söyledi. Indiana'da olanlardan sonra kendimi çok iyimser hissediyorum" dedi. "Her kesimden büyük bir kamuoyu tepkisi geldi ve bu, sözü hızla yayabilen, yüksek düzeyde yapılandırılmış ağın bir kanıtıdır."

Ancak zorluklar devam ediyor. Arkansas kendi RFRA varyasyonu ile ilerlemeye devam ederken, Cumhuriyetçi yasama organı, LGBT kişileri eyalette herhangi bir yerde ayrımcılığa karşı savunmasız bırakacak bir yasa çıkardı.

SB 202, eyaletteki herhangi bir şehir, kasaba veya ilçenin ayrımcılıkla ilgili kendi yerel düzenlemelerini oluşturmasını yasaklar. Yasa özellikle LGBT topluluğundan bahsetmiyor, ancak ABD yüksek mahkemesinin 28 Nisan'da eşcinsel evliliğini gözden geçirirken işitsel argümanları dinlemesinden hemen önceki zamanlaması göz önüne alındığında, eylemin itici gücünün bu yönde olduğu varsayılıyor.

SB 202, “kamu huzuru, sağlığı ve güvenliği” adına ele alınması gerektiğini söylediği bir “acil durum” ilan eder. Arkansas'ın eyalet düzeyinde eşcinsel insanlarla ilgili ayrımcılık karşıtı yasaları olmadığı için ironik olan “eyalet genelinde ayrımcılık yasalarına ilişkin tekdüzelik oluşturmak için derhal gerekli” olduğunu söylüyor.

Aslında Arkansas, Tennessee ve West Virginia gibi benzer kanunlar uyguluyorlar, LGBT topluluğuna karşı ayrımcılığın kendi topraklarının her köşesinde yapılmasına izin verilmesi gerektiğini söylüyorlar.

Faturalar yenilse bile geri dönmeyeceklerinin garantisi yoktur. Maine'deki Cumhuriyetçi temsilciler geçen yıl bir RFRA yasasını geçirmeye çalıştılar, ancak yaygın muhalefet karşısında yasayı geri çekmek zorunda kaldılar.

Şimdi eyaletteki bir grup koalisyonu, yasayı geçirmek için yenilenmiş bir girişim olması beklenen şeye hazırlanıyor. Boston'daki Gey ve Lezbiyen Avukatlar ve Savunucuların kıdemli avukatı Ben Klein, "Başka bir girişimde bulunmalarını bekliyoruz ve buna hazır olacağız" dedi.

Klein, yeniden canlandırılan bir yasa tasarısının ikinci kez reddedileceğinden emin olduğunu söyledi. “Bu yasaların, ülkenin bireycilik ve yasalar önünde eşit koruma değerlerine aykırı olduğuna dair çok güçlü argümanlarımız var. İş için kötüler ve pek çok anlatılmamış sonuçları var.”


Okuyucuların Tepkisi: Mukaddes Kitaba inanan işletme sahipleri başka hangi gruplardan uzak durmalı?

Editöre: Indiana Valisi Mike Pence'in “dini özgürlük” yasasını yürürlükten kaldırma konusunda ne kadar isteksiz veya isteksiz olduğunu ve bunu nasıl düzelteceği konusunda nasıl engellendiğini görünce, bir önerim var. Yasa, işletmelerin hizmet vermeyi reddetmeyi düşündükleri belirli grupların bir listesini ön kapılarına asmalarını gerektirecek şekilde değiştirilebilir. (“Indiana dini özgürlük yasası üzerindeki kargaşa, eşcinsel hakları mücadelesinde bir kayma olduğunu gösteriyor,” 31 Mart)

Eşcinsellerden kaçınmak isteyen İncil'deki literalistler için, yeniden evlenen boşanmışlara (Matta 19:9) veya düğün günlerinde bakire olmayanlara (Tesniye 22:20-21) hizmet vermeyi reddetmeyi de düşünebilirler.

Bu, bu grupların üyelerine, yalnızca geri çevrilecek bir işe girmenin aşağılanmasından kaçınma fırsatı verecektir. Aynı zamanda, böyle bir işi patronlaştırmayı asla düşünmeyecek olan bizler için de bir uyarı sağlayacaktır.

Marian Sunabe, Güney Pasadena

Editöre: Eşcinsel çiftlerin ve evliliklerine itiraz eden işletme sahiplerinin haklarının dengelenmesi sorun değil, bir vatandaşlık ve vatandaşlık meselesidir.

Kamusal alan ve iş alanı, eşit koruma alanlarıdır. Dini mekanlar ve kiliseler bir inanç adına ayrımcılığa tabi tutulmaktadır.

Douglas Braun-Harvey, San Diego

Editöre: Hıristiyan bir çiftin düğünlerinde jambon servis etme hakkı vardır, ancak bir koşer yemek şirketinin - dini gerekçelerle - işlerini reddetme hakkı olmamalı mı?

Chris Norby, Fullerton

Editöre: Pence, devletinin yeni yasasının, işletmelerin korunmasız lezbiyen, gey, biseksüel ve trans bireylere hizmet vermeyi reddetmesine izin vermediğini ve amaçlamadığını iddia ediyor.

O zaman tasarı neden çeşitli eşcinsel karşıtı örgütlerin liderleri tarafından çevrili Pence ile kapalı bir törenle imzalandı?

Alice P. Neuhauser, Manhattan Sahili

Editöre: Politikacılar ne zaman bizim sosyal ve dini hakemlerimiz oldular?

Politikacılar, yeniden seçim kampanyası hesaplarına para bağışlayanlara yaltaklanmak için çok fazla zaman harcıyorlar, ancak yine de insanların işleriyle ilgilenmek için biraz zaman bulmaları gerekiyor. Makamın seviyesine göre bu, çukurların doldurulmasından milletin savunmasına kadar uzanabilir.

O halde, kişisel ahlak görüşlerini genel nüfus üzerinde denemek ve zorlamak için nasıl yeterli zamanları var?

Bu onların işi değil. Görevleri, hükümeti denetlemek ve yönetmek gibi pragmatik bir iş yapmaktır. Sosyal etkileşimi kapsayan medeni ve ceza kanunları vardır ve mevcut kanunları ihlal etmedikleri sürece kişilerin özel işleri ve eylemleri yalnızca kendilerine aittir.

Politikacılar halkın işine bakmalı ve kendi işine bakmalıdır.

Bob Hoffman, Uzun Sahil

Twitter @latimesopinion ve Facebook'ta Görüş bölümünü takip edin

Ortak görüş için bir tedavi

Haftalık bültenimizle düşündürücü bakış açıları edinin.

Zaman zaman Los Angeles Times'tan promosyon içeriği alabilirsiniz.

Los Angeles Times'dan Daha Fazla

George Floyd'un ölümüne verilen yanıtlardan biri, muhaliflerin iddiasına göre sadece ırkçı bir sistemi sürdüren polis reformunun reddedilmesi oldu. Yine de reforma ihtiyaç var.

Hollywood yapımcıları bir performans veya senaryo eleştirisini sunduğunda, “notlar verdiler”. Aktörler ve yazarlar için not almak onların varlığının bir işaretiydi.

İsrail ile Gazze arasında yaşananların temel gerçeği, yüzlerce Filistinlinin öldüğü ve yerleşimlerin genişlemeye devam etmesidir.


Op-Ed: Indiana'nın din yasasını diğer eyaletlerden farklı kılan 3 faktör

Indiana'nın Vali Mike Pence tarafından geçen hafta sonunda imzalanan Din Özgürlüğünü Geri Kazanma Yasası, Clinton dönemindeki federal yasa ve diğer 19 eyaletteki kitaplardaki tüzüklerle neredeyse aynı. Indiana yasası hiçbir yerde ayrımcılığa açıkça izin vermez. Yine de Washington Post'ta yasaya karşı çıkan Apple'dan Tim Cook ve turistlerin ve şirketlerin Indiana'yı boykot etmesi gerektiğini söyleyen aktör George Takei'nin eleştirmenleri, devletin niyetinin geylere ve lezbiyenlere karşı ayrımcılığa izin vermek olduğundan endişe etmekte kesinlikle haklılar. din özgürlüğü iddialarına dayanmaktadır.

Indiana tüzüğü, 1. Değişikliğin ücretsiz kullanım maddesinin standart yorumunu önemli ölçüde değiştiren 1990 Yüksek Mahkeme davası İstihdam Bölümü ile Smith'e kadar uzanan uzun, karanlık bir yasal tarihin doruk noktasıdır. Sorun, bir Kızılderili grubunun bir Oregon yasasını ihlal ederek dini ritüellerde peyote kullanıp kullanamayacağıydı. Mahkeme, dini hakları kısıtlama arzusuyla motive edilmediği ve eyaletteki herkes için geçerli olduğu için eyalet yasasının “tarafsız” olduğu için yapamayacağına karar verdi.

1990'dan önceki yasal emsal, hükümetin bir kişinin dinini uygulamasını ancak eyleminin zorunlu bir hükümet amacına ulaşmak için gerekli olması halinde önemli ölçüde yükleyebileceğini dikte ediyordu. Ancak Smith davasında mahkeme, serbest egzersiz şartının, yasa dine ne kadar yük yüklerse yüklesin, tarafsız bir genel uygulanabilirlik yasasına itiraz etmek için kullanılamayacağını belirledi.

Bu nedenle, Smith'ten önce, kuru bir ilçede komünyonda şarap kullanmak isteyen bir rahip mahkemede kesinlikle galip gelirdi. Smith'ten sonra, alkol tüketimini yasaklayan yasa tarafsız bir genel uygulanabilirlik yasası olduğu için kaybedecekti.

1993'te Kongre, güçlü iki partili desteğiyle geçti ve Başkan Clinton federal Din Özgürlüğü Restorasyonu Yasasını imzaladı. Belirtilen amacı, din özgürlüğünü kanunla, daha önce Anayasa kapsamında olana geri getirmekti. Yasa, hükümetin dine önemli ölçüde yük getirdiği durumlarda, genel olarak uygulanabilir tarafsız bir yasayla bile, zorunlu bir hükümet çıkarını elde etmek için gerekli olduğu kanıtlanmadıkça, eyleminin yasa dışı olduğunu belirtir.

Bir sonraki gelişme, 1997 yılında, Yüksek Mahkemenin, Kongre'nin yetkisini aştığı için eyalet ve yerel yönetimlere uygulanan yasayı anayasaya aykırı ilan etmesiyle geldi. Ancak yasa federal hükümete uygulandığı şekliyle anayasal olarak kaldı ve mahkemenin geçen Haziran ayında Burwell vs. Hobby Lobby'deki kararının temelini oluşturdu. Bu davada mahkeme, 5 ila 4 arasında, yakından takip edilen bir şirketin, sahiplerinin dini inançlarıyla çelişmesi durumunda doğum kontrol kapsamı sağlamasını zorunlu tutmanın Din Özgürlüğünü Geri Yükleme Yasası'nı ihlal ettiğine karar verdi.

Yeni Indiana yasası, federal tüzükle aynı başlığa sahiptir ve aynı dili içerir. Federal yasa gibi, Indiana versiyonu şunları sağlar: “Bir devlet kurumu, ancak devlet kurumu, yükün kişiye uygulandığını gösterirse, bir kişinin dinini yerine getirmesini önemli ölçüde yükleyebilir: (1) zorlayıcı bir hükümet çıkarının ilerletilmesi ve ( 2) bu zorlayıcı hükümet çıkarını ilerletmenin en az kısıtlayıcı yoludur.”

Ancak Indiana ve federal yasalar tamamen aynı değildir. Indiana yasası, federal RFRA'dan farklı olarak, şirketlere ve diğer ticari kuruluşlara açıkça koruma sağlayarak Hobi Lobisi üzerine kuruludur. Indiana yasasının amacının, işletme sahiplerinin dini inançlarına dayalı olarak eşcinsel çiftlere karşı ayrımcılığa izin vermek olduğundan endişelenmek için bir neden budur.

Endişenin bir başka nedeni de zamanlamadır. Indiana, İstihdam Bölümü'ne karşı Smith'ten 25 yıl sonra ve federal tüzüğün yürürlüğe girmesinden 22 yıl sonra neden şimdi yasayı kabul ediyor? Siyasi yelpazede, Yüksek Mahkeme'nin eşcinseller ve lezbiyenler için evlilik eşitliği hakkını tanımak ve eşcinsel evliliği yasaklayan eyalet yasalarının Anayasa'yı ihlal ettiğini kabul etmek üzere olduğu konusunda yaygın bir fikir birliği var. Bu yasa, bu gelişmeye bir tepki gibi görünüyor.

Indiana yasasını çevreleyen söylem de rahatsız edici. Aslında, röportajlarında Pence, yasanın ayrımcılığa izin vereceğini inkar etmeyi defalarca reddetti. Ayrıca, “saatinde” gey ve lezbiyenlerin haklarının genişletilmeyeceğinin de altını çizdi.

Bu nedenle Indiana yasasına karşı yüksek sesle protesto gösterileri yapılıyor ve eyaletin boykot çağrıları yapılıyor. Ancak Indiana, kimsenin tüzük uyarınca veya dini inançlar temelinde cinsel yönelim, cinsiyet veya ırka dayalı olarak ayrımcılık yapamayacağını öngören yasayı değiştirerek bu tartışmayı kolayca çözebilir.

Erwin Chemerinsky, UC Irvine Hukuk Okulu'nun dekanıdır.

Twitter @latimesopinion ve Facebook'ta Görüş bölümünü takip edin


ACLJ Küresel İşlerden Sorumlu Kıdemli Danışmanımız Mike Pompeo, Dışişleri Bakanı iken, COVID-19 virüsünün kökenine ilişkin bir Dışişleri Bakanlığı soruşturması yürüttü. Ancak Biden Yönetimi, Dışişleri Bakanlığı'nın taslağı hakkında kendilerine bilgi verildikten sonra bu soruşturmayı durdurdu.

Her gün kendileri ve aileleri için yiyecek ve daha iyi bir yaşam sağlamaya çalışan çaresiz bireyler, akıl almaz bir seçimle karşı karşıyadır: insan tacirleri tarafından modern köleliğe satılma veya aç kalma riski. Ne yazık ki, birçoğu kendilerini kumar oynamak zorunda buluyor çünkü.


Din özgürlüğü hizmeti reddetmek için yeterli bir sebep midir?

Gracie Bonds Staples, Güney Mississippi Üniversitesi'nden mezun olduğu 1979'dan beri günlük gazeteler için yazan ödüllü bir gazetecidir. Fort Worth Star-Telegram, Sacramento Bee, Raleigh Times ve iki Mississippi gazetesinde çalıştıktan sonra 2000 yılında Atlanta Journal-Constitution'a katıldı. Staples kısa süre önce Kıdemli Özellikler Kurumsal Yazarlığına terfi etti. Perşembe ve Cumartesileri Yaşayan ve değişen Pazarları Metro'da sütunlarına bakın.

"Cracking the Codes" belgeselinde, Afrikalı-Amerikalı bir kadının bir Asya restoranında yemek sipariş ettiğini ve garsonun ona "biz size hizmet etmiyoruz" dediğini hatırladığı ırkla ilgili bir sahne var.

Herkes için çalışan bir dünya inşa etmemiz için bizi zorlayan ırksal eşitsizlik sistemine büyüleyici bir bakış.

Restorandaki alışverişin ne zaman gerçekleştiğine dair bir belirti yok, ancak 1960'larda ya da çok daha önce olması gerektiği hissine kapılıyorsunuz ve sonra Indiana Valisi Mike Pence ve eyaletin tartışmalı “dini özgürlük” yasasının son geçişini okuyorsunuz. .

Georgia'nın bu yasanın kendi versiyonuyla boğuştuğunu biliyorum ama Hoosier Eyaletindeki tartışmalara biraz geç kaldım. Cumartesi geç saatlerde nihayet ayar yaptığımda, Shakti Butler'ın "Kodları Kırmak: Irk Eşitsizliği Sistemi"ndeki o anı ve 1960'ta dört siyah üniversite öğrencisi tarafından başlatılan restoran oturma eylemlerini hatırlamadan edemedim.

Ve Pazar günü, Pence'in halkın öfkesine tepkisini, “gey ve lezbiyenlere karşı ayrımcılığın yasa dışı olup olmayacağı” yanıtını reddetmesini duyduğumda, yeni seçilen Alabama Valisi George Wallace'ın “şimdi ayrımcılık, yarın ayrımcılık” sözü verdiğini gördüm. ve sonsuza dek ayrılık.”

Pence, eleştirmenlerin işletme sahiplerinin LGBT topluluğunun üyelerine karşı ayrımcılık yapmasına izin verdiğini söylese de, devletin Din Özgürlüğünü Geri Yükleme Yasasını değiştirmeyeceğini söylemekten çekinmedi.

Pence, ABC'den George Stephanopoulos'a "Bu Hafta"da "Yasayı değiştirmeyeceğiz" dedi.

Tepkim, yasanın gey karşıtı olduğunu ve ticareti uzaklaştıracağını söyleyen iş dünyası ve siyasi liderler de dahil olmak üzere yasayı eleştirenler kadar hızlıydı. Bu hafta sonu Final Four'a ev sahipliği yapan NCAA bile, yasanın yüksek öğrenim ve Amerika'nın neyle ilgili olduğuna aykırı olduğunu söyledi.

Bunu söyleyeceğimi hiç düşünmemiştim ama Sir Charles Barkley'e katılıyorum. Turnuvayı devletten almalılar.

Barkley, "Herhangi bir eyalette eşcinsel karşıtı yasalar var olduğu sürece, Final Four ve Super Bowl gibi büyük etkinliklerin bu eyaletlerin şehirlerinde yapılmaması gerektiğine şiddetle inanıyorum" dedi.

Pazar günü Stephanopoulos, Pence'e “Indiana'daki bir çiçekçi düğünlerinde eşcinsel bir çifte hizmet vermeyi reddederse, Indiana'da bu yasal mı? .

Pence gazetecilere verdiği demeçte, "Bu yasa işletmelere kimseye hizmet vermeme hakkı vermiyor" dedi.

Pence ayrıca eyaletteki milletvekillerini bunu açıklığa kavuşturan bir yasa çıkarmaya çağırdı, ancak kamuoyu baskısına tepki mi verdiğini yoksa vicdanını mı konuştuğunu merak etmelisiniz.

Umarım ikincisidir. Umarım bunu doğru yapar.

Geriye dönüp bakmanın 20-20 olduğunu söylüyorlar, ancak görünen o ki Pence bu yasayı imzalarken geriye doğru bakmamış. Olsaydı daha iyi bilirdi.

Cinsel yönelim konularında nerede durursanız olun, dini özgürlük adına bile olsa, kimseye hizmet etmeyi reddetmek için iyi bir neden yoktur.

En sevdiğim ilahilerden biri, Billy Graham Haçlı Seferlerinde sunak çağrısı haline gelen “Tıpkı Ben Olduğum Gibi”dir. Ne kadar “fakir, sefil, kör” olursak olalım, Tanrı'nın kollarını açarak bizi kabul etmeye hazır olduğunu hatırlatıyor.

Öyleyse neden bazı Hıristiyanlar, sırf yaşam tarzlarıyla aynı fikirde olmadıkları için bir grup insana hizmet etmekten kaçınmaya ve hatta hizmet etmeyi reddetmeye isteklidirler?

Burada Indiana'nın yalnız olmadığını söylemeye değer. A federal version of the religious freedom law was enacted in 1993, but dozens of states have passed their own versions since then, including one passed unanimously in Illinois. To the state’s credit, it added specific protection from discrimination based on sexual orientation several years later.

The backlash in Indiana didn't surprise Jeff Graham, executive director of Georgia Equality, an organization that works to advance fairness, safety and opportunity for the LGBT community.

“Basic fairness and valuing diversity is something that the corporate community there has not only embraced but is taking the lead on,” Graham told me.

He believes that the law undercuts basic tenets of fairness, serves to further divide us and is a vehicle to discriminate.

"The backlash we've seen is exactly what we would see here in Georgia if our law would pass without including strong anti-discrimination protections," Graham said.

Here’s Graham’s other big concern: Georgia is one of only three states that does not have a statewide civil rights law.

I can think of a couple of life-death exceptions where a “religious freedom” law could rightly apply, but baking wedding cakes and making floral arrangements aren’t among them. Wouldn’t we all fare better if we’d just look over our shoulders and consider our past mistakes?

I mentioned the sit-ins. Those four black kids only wanted a cup of coffee. A cup of coffee.


In Indiana, an uncomfortable turn in the spotlight

The talk at Rabbi Michael Friedland’s seder table in South Bend, Ind., was about Memories Pizza in the small Indiana town of Walkerton. Not that the celebrants already had tired of unleavened food — rather, they were bemused at how the restaurant owner’s stand in favor of the state’s controversial Religious Freedom Restoration Act was turned into a windfall.

“The owner said that if someone asked them to cater a gay wedding, they wouldn’t do it,” said Friedland, who leads Conservative Sinai Synagogue. A four-day crowdfunding campaign in support of the pizzeria, set up by conservative commentator Glenn Beck’s Blaze TV network, raised $842,387.

“Someone joked that the synagogue should come out in favor of discriminating against gays, and we could raise almost a million dollars, too,” Friedland said. “Somebody else asked who would go to a pizza parlor to cater a wedding.”

The catering question was hypothetical, and the pizzeria’s owner said they would serve gay couples in the restaurant.

But the national attention that focused on Indiana after Republican Gov. Mark Pence signed the bill into law on March 26 has been something that Hoosiers — and the state’s 17,000 Jews — are unaccustomed to. The fact that in the face of national outrage the law’s proponents passed a “fix” a week later, which the governor signed, says that religious freedom cannot come at the expense of gay, lesbian, bisexual and transgender persons and has calmed the atmosphere for now.

“There’s a little bit of schadenfreude — that the governor was embarrassed and had to walk this back,” Friedland said.

Still, the unfriendly spotlight on Indiana — and the travel bans and beginnings of a commercial boycott — “is not how we want to be the center of attention,” said Rabbi Sandy Sasso, rabbi emeritus of Congregation Beth-El Zedeck in Indianapolis, the state capital.

“Every time I bump into someone, they say ‘I can’t believe this is happening. I’m so embarrassed.’ You really can’t go anywhere without people talking about it.”

In Evansville, at the southwest end of the state, Rabbi Gary Mazo spoke at his Seder about the meaning of freedom in the context of the RFRA debate.

“I emphasized that in today’s world, where we are no longer slaves, we are compelled to focus our efforts on both remembering and working toward securing freedom for those who are oppressed, enslaved or persecuted,” said Mazo, of Reform Temple Adath B’nai Israel. “I then made it very clear that we live in a state that has sanctioned oppression and bigotry under the guise of religious freedom, and our job is to combat that.”

Mazo said the clarifying legislation passed on April 2 does not resolve the controversy. “It was too little, too late, and the law should never have been enacted and should be repealed.”

“At this point, we’re doing what we can to make sure the rights of minority religious communities are being addres-sed,” said David Sklar, director of government affairs for the Indianapolis Jewish Community Relations Council, which opposed RFRA.

Sklar said the JCRC began discussing the bill last summer. The agency opposed the legislation and lobbied against it as “less of a specifically LGBT issue and more of an issue of potential discrimination,” he said.

“Decades of court precedent has resulted in a workable balance in Indiana between individual and religious freedoms. RFRA would upset the balance,” he explained.

And although Jews are protected by the constitutions of Indiana and the United States, “RFRA could cloud and confuse the landscape of religious freedom in the United States,” Sklar said.

Jews have come down on both sides of the issue, and an equal number of Jews testified before legislative committees for and against RFRA, Sklar added. But the overwhelming majority of Indiana Jews oppose the legislation, he said.

Rabbi Yisrael Gettinger, of Congreg-ation B’nai Torah in Indianapolis, has come out in favor of RFRA. The Orthodox rabbi appeared with Pence in the photo taken at the first bill signing, along with “supportive lawmakers, Franciscan monks and nuns, Orthodox Jews and some of the state’s most powerful lobbyists on conservative social issues,” according to USA Today.

Gettinger declined to speak for this story. Last year, he explained his opposition to “homosexual acts” to the Indianapolis Star: “One cannot be more certain of something being inappropriate if it’s called an abomination in the Bible,” he said. “Those are not my words. Those are the Bible’s words. Those are God’s words.”

Critics of the bill say that it was not promoted to assure religious freedom, but to hold fallback position after the U.S. Supreme Court in 2014 let stand a circuit court’s decision to strike down Indiana’s ban on gay marriage.

“Given who was at the original signing, saying they didn’t mean to discriminate against gays was a little hard to buy,” Friedland said. “Most people saw it as a reaction to the frustration that gay rights have moved too far.”

“It’s part of this trend after Hobby Lobby,” the Supreme Court decision that decided that a corporation can be considered a person under RFRA, said Rachel Laser, deputy director of the Religious Action Center of the Reform movement.

Laser and others interviewed for this article differentiated the Indiana RFRA — and others under consideration in Arkansas, North Carolina and elsewhere — from the federal Religious Freedom Restoration Act, passed under President Bill Clinton in 1993.

“It was to be a shield for religious people. It allowed a boy who wants to wear his yarmulke in school or the Catholic priest who wants to give communion wine to his child parishioners. These new RFRAs are intended to be used as a sword to discriminate,” Laser said.

Nineteen states have RFRA laws on the books. Asked why Indiana was singled out for attention, Sklar said one reason was that it had more potential than others to be discriminatory.

“In the Indiana law, what a person entails is much broader. And Indiana did not have the protections for LGBT persons in place that other states do.”

Although the fixed RFRA does not make gays a legally protected class, it does say they cannot be discriminated against.

“This is the first time that a state law makes a positive reference to LGBT Hoosiers,” Sasso said. “The only good thing to come out of this is the outrage of the community that forced the governor and legislators to revisit this.”

On April 9, Indianapolis diners at any of four restaurants owned by Patachou Inc. can support gay rights at what owner Martha Hoover calls a “sit-in.” All proceeds for a $50 four-course meal will go to Lamda Legal, a civil rights group supporting LGBT communities.

The event is an example of how Jewish entrepreneurs are joining others in the business community in opposing discriminatory legislation.

“If you allow any discrimination, who controls the leap to what comes next?” Hoover said.

She calls the Republican backing of RFRA “both a miscalculation and a tremendous lack of leadership. It did catch them off-guard and suggests how out of touch they are.”

That disconnect is particularly strong with young adults, said Rabbi Leonard Zukrow of Temple Beth-El, a Reform congregation in Munster, an Indiana town in suburban Chicago. “This is not an issue for them. Young people in Indiana are worried about jobs.”

“Our tradition speaks to inclusiveness,” he added, and quoted from the Passover Haggadah: “To all who are hungry come and eat.”

Indiana’s apparent lack of hospitality is ill-advised “for a state that is not a leading state for business opportunities,” Friedland said.

Following the passage of the “fix,” the governors of New York, Washington and Connecticut canceled their travel bans to Indiana.

The fix does not mean all is well in Indiana, Hoover said.

By “signing one law,” Pence “has damaged the state,” she said. “Our concern is, how long lasting is the damage?”


Earth Day & Bill Penzey

GÜNCELLEME: Treeper Tourets writes –
I wrote to Spice House to suggest that some of Mr. Penzy’s customers were unhappy about his behavior. She wrote:
“No kidding. What business owner who really likes his customers would care so little about losing them? On the plus side for us, we have had lots of people jump ship to us, so I kind of hope he keeps writing those wacky newsletters! My parents, Ruth and Bill Penzey, Sr. started our business, The Spice House, in 1957 and we own the original company. We are all about the top quality spices and the freshest hand ground and mixed seasonings. Our politics are very different than Bills, but that is irrelevant as our opinions about anything other than food, have no part in our business. We would never use our company as soap box. So please give us a try and encourage your friends to do the same.
Patty Erd
http://www.thespicehouse.com
Facebook Page https://www.facebook.com/thespicehouse
Pinterest http://pinterest.com/thespicehouse/
Twitter https://twitter.com/TheSpiceHouse“

This week I placed an order with Penzey’s Spices, a company headquartered in Milwaukee, WI. Penzey also has retail stores in various locations, including the town where my daughter lives (which is where I first became aware of the company) and a place not far from where I live, so I have occasionally patronized their business.
They also have a catalog that they mail out periodically. Lately it has come to my attention that the owner of the company, Bill Penzey Jr., includes a “newsletter” in his catalog, which is his soapbox to lecture his customers about diversity and other topics close to the hearts of progressives.

Last year, Charlie Sykes wrote about it for AM Radio, WTMJ – Bill Penzey’s Idea Of Diversity: Lots of White People in Volkswagens :

We know that the owner of Penzey’s Spices is concerned about diversity, because he says he does… repeatedly. Make that obsessively. In recent company catalogues that purport to sell spices, Penzey has lashed out at white racist suburbanites who vote for racist Republicans. He knows that they are racists, because of the lack of “diversity.”
In the last year, Bill Penzey has offered letters denouncing the use of Indian mascots at Mukwonago High School and bizarre letter in May that denigrated the citizens of Waukesha for their ‘different way of thinking” and “race-based politics.”
Now, Penzey had doubled down:
Segregation is no longer some grim-faced governor standing on the steps of the Capitol shouting, “Segregation now-tomorrow-forever!” Segregation today has grown into a multi-step process. It starts with the new, more polished leaders who, with a smile, send ever-so-subtle messages that America is a whites-first nation. Next, AM radio personalities turn that smile to a sneer and pass it on to their listeners, who turn that sneer into anger. That anger does an amazing job of producing lopsided vote totals in places with little diversity, but it’s poison to everything that is good in our lives and a roadblock across the path of Kindness that leads to cooking.
Well, speaking of little diversity, local blogger Tom McMahon decided to take a deeper look at Penzey-land. He emails:
Bill Penzey mentioned “places with little diversity” in his firm’s Summer of Love 2014 catalog. But I went through all 64 pages of that catalog and could not find a single photo of an African-American in the whole thing. Sure, I found lots and lots of photos of white folks doing white people stuff, but no African-Americans. Niye ya? Is he afraid they might scare off his lily-white clientele?
Read more : http://www.620wtmj.com/blogs/charliesykes/267078611.html

Vay. Wisconsin politics is really brutal.

Back to me and my recent order with Penzey Spices. Last night I received an email from Bill Penzey regarding his company’s celebration of Earth Day (it’s also available at their website). Most companies do celebrate holidays, Earth Day being just one of them. I also received one from America’s Test Kitchen regarding eco-friendly gadgets, for example. Bill Penzey takes it a step further, as you will see. Some text is bolded by me for emphasis:

Earth Day 2015 is exciting. We really are at the point where there are few obstacles left in our path before we start dealing with climate change in earnest. For the Earth Day issues of science and conservation, there are other websites that can speak better about the obstacles in those fields. As a website that promotes all the good things set in motion through cooking, the obstacle we think we can help with is anger. From the responses to the email we sent out asking for Earth Day help a couple weeks ago, we can say there is a fair amount of anger out there and it’s getting in the way of what needs to be done.
Some of the anger is at those still dismissing the science and instead believing the doubt. Some of the anger is at those working to maintain the profits of the old fossil fuel industry by promoting that doubt. But mostly the anger is at the politicians who know the science is real and still stand in the way of what needs to be done. It’s easy to justify the anger if the question we are asking is “What kind of person is willing to risk destroying the future of our environment to advance their political career?” Still this anger does little more than fuel their supporters. Maybe the kinder question might be, “What events in their lives left them willing to place their own political gains in front of everyone else’s needs?”
So for today and for Earth Day we are highlighting some stories and recipes from cooks who are facing situations that are all too often met with anger. Through their kindness and compassion these cooks are setting in motion a very different future.


How to Act Upon Your SWOT Analysis

So, you’ve finally got your hands on a completed SWOT matrix. You’ve identified internal strengths and weaknesses, as well as external opportunities and threats. You’ve begun to see your company in a whole new light.

Ideally, there are two stages of action you should take upon completing a SWOT analysis. First, you should attempt to match your strengths with your opportunities. Next, you should try to convert weaknesses into strengths. Let’s take a look how this works.

Acting On Your Strengths

One of the best things about the strengths you identified in your SWOT analysis is that you’re already doing them.

In our example above, the restaurant’s location, reputation, and seasonal menu are all strengths. This tells the fictitious company that it should continue to experiment with its popular seasonal menu. It also tells the company it should continue to develop and nurture the strong relationships with its regular customers that have strengthened the restaurant’s reputation in the community.

Essentially, acting upon your business’ strengths consists of “do more of what you’re already good at.”

Shoring Up Your Weaknesses

Acting on the weaknesses you identified in your SWOT analysis is a little trickier, not least because you have to be honest enough with yourself about your weaknesses in the first place.

Going back to our example, some of these weaknesses are very challenging to act upon. Going up against the considerable purchasing power of rival chain restaurants can be very difficult for smaller, family owned businesses. The restaurant is also struggling with its limited reach, the restrictions of a modest advertising budget, and is also failing to leverage the potential to increase sales by allowing customers to order food online through delivery apps like Foodler or GrubHub.

However, that’s not to say all hope is lost. It might be harder for our example business to compete with a chain, but there are plenty of other ways small companies can be more competitive – such as by developing strong, meaningful relationships with customers, which was not only one of the company’s strengths, but also something chain restaurants simply cannot offer.

Seizing Opportunities

The Opportunities section of your SWOT analysis is by far the most actionable, and that’s by design. By identifying opportunities by evaluating your organization’s strengths, you should have a ready-made list of targets to aim for.

In the example above, increasing consumer appetites for ethically produced, locally grown ingredients is a major opportunity. However, our restaurateurs cannot rest on their laurels – there’s still work to be done. In this example, this may involve investing in technical expertise to take advantage of the opportunities presented by food delivery apps, or sourcing locally grown produce more aggressively in an attempt to reduce costs.

It’s also important to avoid hubris or complacency in your opportunities. Even if you have an iron-clad advantage over every other business in your industry, failing to devote sufficient time, money, or personnel resources in maintaining that advantage may result in you missing out on these opportunities over time.

Every business’ opportunities will differ, but it’s vital that you create a clearly defined roadmap for capitalizing upon the opportunities you’ve identified, whether they be internal or external.

Mitigating Threats

Anticipating and mitigating the threats identified in your SWOT analysis may be the most difficult challenge you’ll face in this scenario, primarily because threats are typically external factors there’s only so much you can do to mitigate the potential damage of factors beyond your control.

Every threat, and the appropriate reaction to that threat, is different. Regardless of the specific threats you’ve identified in your SWOT analysis, responding to and monitoring those threats should be among your very top priorities, irrespective of the degree of control you have over those threats.

In the example above, all three threats are particularly challenging. To compete with the prices of its chain competitors, our restaurateurs may be forced to either compromise on their values to secure cheaper ingredients, or willingly cut into their profit margins to remain competitive. Similarly, economic uncertainty is virtually impossible to fully mitigate, making it a persistent threat to the stability of our example restaurant business.

In some SWOT analyses, there may be some overlap between your opportunities and threats. For example, in the analysis above, the popularity of locally sourced ingredients was identified as an opportunity, and heightened competition was identified as a threat. In this example, highlighting the restaurant’s relationships with local farmers – further reinforcing the restaurant’s commitment to the local community and regional economy – may be an effective way for our restaurateurs to overcome the threat posed by the increasingly desperate chain restaurants vying for their customers.

When compiling the results of your SWOT analysis, be sure to look for areas of crossover like this and see if it’s possible to seize an opportunity and reduce a threat at the same time.


Videoyu izle: Best Kebab Restaurant in Istanbul You Must Visit (Mayıs Ayı 2022).